از ویژگیهای سیاست در کشور ما اینکه عده ای که بیشتر ارکان قدرت بر میل انان حکم می راند تحمل کوچکترین نا فرمانی را ندارند واگر نهاد ومرجع قانونی کمی از اطاعت ایشان دور شود زمین وزمان را به هم می زنند تا خواسته شان اجرا شود
درواقع قانون ونهادهای قانونی وقوای مختلف از خود استقلال واراده ای ندارند وباید بله قربان گوی این گروه مستظهر به پشتیبانی های بی حد وحساب باشند مجلس ، نماینده مردذم ،شورای نگهبان، در برابر توپ وتشر این عده عددی نیستند ومجلسی که بنا بود در راس امور باشد ان قدر بی اقتدار است که نمی تواند دوروز بر مصوبه خود بایستد وبا یک اجتماع ساختگی وچند شعار وشرارت تسلیم خواست این اراده های فوق قانون می شود
برای این گروه همه چیز مباح است از تجمع غیر قانونی هتاکی به خانه ملت وریاست آن بی اعتنایی به مسیر قانونی و نظر فقهای شورای نگهبان وحتی بی اعتنایی به عدم رضایت رهبری با این اقدامات به خدا باید پناه برد
از این هرج ومرج وحاکمیت لات بازی سیاسی بر مقدرات کشور
شب میلادامام جوان وجواد شیعه است امامی که در کودکی به مقام شامخ امامت رسید چون عیسی پیامبر که در کودکی به اعجاز الهی سخن گفت وخود راپیامبر الهی معرفی کرد امام جواد نیز در طفولیت در پاسخ دانشوران زمان خود چنان عالمانه پاسخ داد که مدعیان از سئوال وامتحان وبلکه تحقیر امام نا امید وپشیمان شد ند به نحوی که وقتی یحیی نامی که منصب قضاوت در زمان مامون داشته از امام در باره حکم صید در حال احرام پرسید این کودک خانه کرامت در جواب شقوق واقسام مختلف موضوع را طرح کرد وسئوال اورا به چند پرسش تقسیم کرد که ایا داخل حرم بوده یا بیرون ؟ازروی جهالت بوده یا علم ؟ عمدی بوده یا به خطا ؟ اولین بار بوده یا بیشتر ؟ ودرحیرت سئوال کننده حکم تک تک اقسام را بیان می کند
الله یعلم حیث یجعل رسالته خدا داناست که رسالت خود را در کجا قرار دهد
خطاب به جواد آل محمد ملتمسانه با این ابیات درخواست نور وجود محمدی وعلوی می کنیم
یه شهر
به شهر شوق من
به کوی قلب من
مثل آسمان فصل سیب
مثل فرشته سفیر غیب
زنور روی خود
زجود دست خود
به خاطر خدا ببار
به ظلمتم کمی سپیده آر
حضرات مراجع عظام تقلید و آیات و علماء«ادام الله ظلهم علی روس الانام»
در وانفسای «یُرِیدُونَ لِیُطْفِؤُوا نُورَ اللَّهِ بِأَفْوَاهِهِمْ » (1)نفس گرم شما مصداق دم مسیحایی بود که خداوند متعال به مدد آن و به حکم «وَاللَّهُ مُتِمُّ نُورِهِ وَلَوْ کَرِهَ الْکَافِرُونَ » (2)جلوه نمود. آنگاه که به زعم خویش خواستند تا یادگار روح الله را این بار درون بیت خویش،بسوزانند، وه چه گمان باطل و فکر پلیدی داشتند و این شما بودید که به جامعه امروز یاد آوری کردید که «وَمَکَرُواْ وَمَکَرَ اللّهُ وَاللّهُ خَیْرُ الْمَاکِرِینَ» (3) و زمانی که بر او خندیدند،طنین خروش شما فریاد بر آورد که فَلْیَضْحَکُواْ قَلِیلًا وَلْیَبْکُواْ کَثِیرًا جَزَاء بِمَا کَانُواْ یَکْسِبُونَ»(4 )عاشقان واقعی روح الله از این فهم و تدبیر و ارشاد و روشنگری به نشاط آمدند شاگردان و مریدان شما در حوزه های علمیه و سراسر مملکت اسلامی بر خویش می بالند وبه آن مفتخرند که «اذا ظهر البدع،فلیظهر العالم علمه»(5)واین چند سطر عرض اخلاص و تشکری است که به پیشگاه بلند مرتبه و شامخ مرجعیت عرضه می دارد و جامعه جوان و دیندار امروز را به حقیقت نهادی رهنمون می شود که به فرموده پیامبراکرم (ص)"امنا رسولان"هستند(6) که براستی «فانهم حجتی علیکم و انا حجت الله علهیم»(7)در شان آنهاست.
در خاتمه برای آنانکه در این غروب غم بار اخلاق سیاسی،طلوع خورشید علم و فقاهت را بر نمی تابند و خشک سرانه و نابخردانه ،ایشان را مخاطب قرار می دهند،یاد آور می شویم که «وَلِلَّهِ الْعِزَّةُ وَلِرَسُولِهِ وَلِلْمُؤْمِنِینَ»-(87)
پی نوشت
1) -سوره صف /8 -می خواستند که نور خدا را با سخنانشان خاموش کنند
2)- سوره صف 8- کامل کننده نور خویش است هر چند کافران نپسندند
3)- سوره آل عمران 54- نیرنگ کردند و خدا کارسازی کرد و خداوند بهترین کارسازان است
4) - سوره توبه 82- کمتر به خندید بیشتر گریه کنند
5)- اذریبه / آقابزرگ تهرانی ج 189 ص 318 -وقتی بدعت ها ظاهر می شود عالم باید علم خویش را ظاهرو نمایان کند
6)-(کافی/ کلینی ج 1 صفحه 46)
7)الحق المبین /فیض کاشانی/ص 10 -علما حجت من نزد شما هستند و من حجت خدا بر آنها می باشم
8) -منافقون ،8 - همانا عزت اختصاص به خدا و روسل خدا و مومنین دارد
والسلام
جمعی از اساتید و علماء حوزه علمیه قم
30/3/89